在「信德年」,教會特別強調《信經》的重要性,因為《信經》是天主教信仰最全面、最扼要和最忠實的敘述,亦是我們信仰的綱要和核心。我們於彌撒中所誦念的,是《尼西亞-君士坦丁堡信經》,乃出自兩個大公會議的紀要,分別是公元325年所召開的尼西亞大公會議,以及公元381年的君士坦丁堡第一次大公會議。教會主要針對當時出現的異端學說,從而藉著《信經》強調「天主三位一體」和「耶穌是真天主和真人」的信理。
另一篇信經名為《宗徒信經》,其歷史十分悠久,是宗徒信仰的整合和結晶,逐漸成為古代羅馬教會洗禮時所用的宣言。今天當我們誦念《玫瑰經》時,經常以《宗徒信經》作為開始,宣認信仰。
從第五世紀開始,教會便將《信經》納入感恩祭之中,成為我們天主子民共同敬禮的行動,因此《信經》既是信理條文,亦富有宣認信仰、禮儀讚頌、教理傳授和判辨信仰的作用。而教會頒佈已二十年的《天主教教理》,亦以《信經》作為開端,闡釋基督徒所信仰的內涵,然後有系統地引申出天主教的整個教理。
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