聖王羅曼德

聖王羅曼德是貴州遵義人，生於一八零二年。嫁後不久，丈夫便去世，於是聖王羅曼德就開

後來有一位胡神父教聖王羅曼德道理，她就給胡神父煮飯，神父見她信心堅強，便准許她領洗，聖名叫曼德（瑪爾大），教她效法瑪爾大款待耶穌，善待旅途上的人。她一到達了貴陽，便求見主教讓她為教會服務，不收分文，只想光榮天主，救自己的靈魂。

神長們見她態度誠懇，便派她到貞女院幫助燒飯洗衣。她勤奮工作，毫不厭煩。聖王羅曼德上鎮買東西要走許多路，當時她纏著腳，卻要拿著菜筐，背著米袋，但她從不叫累。偶爾，她在路上碰碎了一只雞蛋，回來都會跪求神父寬恕，並自己掏錢來賠，因為她認為傳教的錢是熱心教友的捐助，絕不可浪費。後來，胡神父升為主教，在姚家關起了大修院，便請聖王羅曼德管理廚房，她跟以前一樣，忠誠盡責。不久發生教難，她不但沒有逃走，反而找地方住下，當時，神長們都給捉去，聖王羅曼德就冒生命危險，幫助他們送飯、送信。本來她不必殉難，但她卻自願送死。

這位中國的「瑪爾大」雖然只是一位寡婦，做的工作也不過是燒飯洗衣等平凡的家務，可是她擁有一顆單純的心，體貼別人的需要，默默耕耘，只求付出，不求回報，在天主眼中一點也不平凡呢！

瑪竇福音第25章第21節「主人對他說：好！善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂吧！」
了小客店，生活尚算溫飽，她勤力節儉，家務打理得井井有條，鄰居見她意志堅定、做人正直、待人和藹可親，都讚她是大好人而敬重她。

認識《天主教教理》卷二 「基督奧跡的慶典」

在《天主教教理》卷二的「基督奧跡的慶典」裡，教會提醒我們：禮儀是天主聖三的工程，而禮儀的根源和終向都是天主，因為天主是一切創造和救恩祝福的主宰，祂在愛子內降福我們，賜給我們聖神，好使我們成為祂的義子。

耶穌基督在禮儀中的行動是聖事性的，因為祂救恩的奧跡藉著聖神的德能，臨現在禮儀中；又因為祂的奧體，即在旅途中的教會，通過其禮儀行動，已在此世以預嘗的方式參與天上的禮儀。同時，聖神在教會禮儀中的使命，就是準備會眾與基督相遇，使會眾以信德紀念基督，並把基督彰顯給他們，使基督的救世工程，藉著轉化的德能臨在和實現。我們便能藉著這共融之恩，在教會內結出美果。

教會的整個禮儀生活是以感恩祭和聖事為核心。聖事是產生恩寵的有效標記，由耶穌基督親自建立並交託給教會。聖事的目的是為聖化人類、建設基督的身體，最後也是為向天主呈奉敬禮，而天主亦透過聖事，將祂的生命分施在我們身上。聖事不僅要求我們要有信德去領受，更要求我們藉著外在的標記，例如：語言、行動和物件，來表達、滋養和加強信德，所以聖事又可稱為「信德的聖事」。

按照《天主教教理》，主日，即「主的日子」，是舉行感恩祭和慶祝基督復活的日子。我們在主日參與感恩祭，是基督徒團聚的歡樂時刻，亦是教會整個禮儀年的基礎與核心。故此我們要以虔敬和投入的心去參與感恩祭，這樣我們才能提升信仰、深化信德！

2013年7月份「信德年」主日彌撒培育活動