聖吳國盛

聖吳國盛，貴州省遵義縣隆平場人，個性剛強，凡事好打不平，雖然人人都怕他，但侍候父母，卻非常孝順。聖吳國盛在隆平開了一間大客棧，有一天，一位由四川省羅瑪弟神父派遣過來的徐姓教友，來到其客棧投宿，徐教友見聖吳國盛性情豪爽，便希望能夠勸他信主，日後可助發展教務。徐教友藉著晚上的月色，將宇宙的原始，萬物的來歷，人類之根源，以及其他重要的道理，向聖吳國盛一一講解，國盛聽罷，非常感動。

乾隆六十年，羅神父親自到隆平場，見教友們都非常熱切，心裡十分欣慰。聖吳國盛那時並未領洗，但卻信德超凡，因此羅神父便立他為本地會長。為了使聖吳國盛性情改變，羅神父就遣他前往四川省，看看年長教友的榜樣，聖吳國盛深感自己的行為不合乎耶穌的教訓，返家後痛定思痛，盡心改變自己剛強的個性。第二年，羅神父便為他付洗，聖名叫伯鐸。嘉慶十六年，隆平場四面已創建了許多會堂，信眾有六百多人。

不久，教難大起，聖吳國盛並沒有趁機逃走，反而甘願入城。官府給他動過多次大刑，但聖吳國盛寧死都不肯背教，最後被判絞刑。聖吳國盛於嘉慶十九年九月二十六日，即一八一四年十一月七日殉道，年四十有六。聖吳國盛死後曾經顯過多次奇跡。

祈禱及反省讓我們更加親近天主，聖吳國盛時常都讓自己安靜下來反省自己的言行，決心改過，並藉著禱告，不斷更新自己，我們又能否嘗試在繁忙的生活中，把握與自己、與天主相遇的機會呢？

希伯來書第十章22－23節
我們就應在洗淨心靈，脫離邪僻的良心，和用淨水洗滌身體以後，懷著真誠的心，以完備的信德去接近天主；也應該堅持所明認的望德，毫不動搖。因為應許的那位是忠信的；

「信德年」通訊（第十三期）

今期堂區通訊將介紹 2 0 1 4 至1 6 年度

堂區牧民議會幹事選舉之盛事！

「來參選，齊投票！服務堂區，實踐信德作先驅！」

　　新一期的《堂區通訊》現已出版，今期特別刊登了劉神父給每位教友的信，以鼓勵大家踴躍報名和提名其他教友，參選新一屆的堂區牧民議會幹事選舉。並誠意懇切邀請大家，能夠慷慨獻出您們的能力和時間，善用上主 賦予給您們的神恩和「塔冷通」，主動報名參選，成為新一屆堂區牧民議會幹事會的候選人...

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認識《天主教教理》 卷三：「在基督內的生活」

在《天主教教理》卷三「在基督內的生活」中，教會首先指出人與生俱來就有一個屬神的靈魂，具有理智和意志，所以自受孕的那一刻，就已導向天主，並被預定承受永遠的真福。人在「尋求和愛好真理及美善」中，應該遵守刻劃在良心上的道德律，它驅使人行善避惡，而那信從基督的，在聖神內更能獲得新生命，建立出成熟的道德生活。

「天主賦給人自決的能力」（德15:14），祂給人自由去選擇如何生活，然而如果我們能善用這份自由，並且以造物主的旨意作為抉擇的基礎，那麼自由便能為我們帶來真正而圓滿的幸福和德行。人性的德行乃屬理智和意志上向善的穩定傾向，這些德行依照理性和信德，規範我們的行為，調適我們的情慾，指導我們的操行。人性德行的核心，是由四個樞德所組成，即智德、義德、勇德和節德。智德支配理性的實踐，在任何環境中辨別甚麼是我們的真善，並揀選適當的方法使之實現。義德在於依循恆久和堅定的意願，在倫理上實踐德行。勇德確保人在困境中，有勇氣和毅力去追求聖善，而節德則調節人在感性上的快樂，並使人在運用世物時能保持平衡。

耶穌說：「如果你願意進入生命，就該遵守誡命」（瑪19:17），所以一個真正基督徒的生活，是離不開遵守天主十誡的。天主十誡的精神總歸二者，即「愛天主在萬有之上，及愛人如己」。我們藉著不斷滿全十誡的要求，便能淨化心靈，與罪惡分離，皈依天主，獲得聖化。《天主教教理》卷三再次提醒我們：走向完美的道路是要通過十字架的；沒有犧牲、沒有屬靈上的掙扎和鬥爭，就沒有聖德可言！故此，我們要不斷追求靈性上的進步，實踐克己，這樣才能逐步走入真福的平安與喜樂中，成為天主鍾愛的子女。

2013年9月份「信德年」主日彌撒培育活動